{"id":3299,"date":"2023-05-01T21:34:50","date_gmt":"2023-05-01T19:34:50","guid":{"rendered":"https:\/\/lican.fr\/?p=3299"},"modified":"2023-05-06T20:15:36","modified_gmt":"2023-05-06T18:15:36","slug":"meteora-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lican.fr\/?p=3299","title":{"rendered":"Meteora #1"},"content":{"rendered":"\n

21 avril 2023<\/mark><\/h4>\n\n\n\n

Nous prenons la route ce matin direction les M\u00e9t\u00e9ores.
Il y a pas mal de route \u00e0 faire. Les enfants pr\u00e9parent leurs affaires, habitu\u00e9s des longs trajets.
Nous devons faire une lessive et avons rep\u00e9r\u00e9 une laverie automatique, plus \u00e9conomique que la teinturerie.<\/p>\n\n\n\n

Le village est tout en c\u00f4tes et rues \u00e9troites, sans place de stationnement accessible au Lican \u00e0 proximit\u00e9 de la boutique. L’homme man\u0153uvre comme un chef jusqu’\u00e0 cette ruelle en pente, aux voitures stationn\u00e9es de part et d’autres la rendant encore plus \u00e9troite. Impossible de remonter en marche arri\u00e8re, trop de pente, l’homme \u00e9value le terrain et poursuit la descente \u00e0 la vitesse d’un gast\u00e9ropode asthmatique, jouant du frein et de l’embrayage. Et c’est avec succ\u00e8s que nous arrivons en bas, et nous garons, et soufflons de ce passage ardu. La m\u00e9canique nous rappelle combien elle a \u00e9t\u00e9 en effort avec forces d’odeurs.<\/p>\n\n\n\n

Nous terminons notre trajet jusqu’au spot de ce soir, pr\u00e8s de Kalamaki<\/em> et des Thermopyles<\/em>, au bord d’une petite route avec une superbe vue.<\/p>\n\n\n

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22 avril 2023<\/mark><\/h4>\n\n\n\n

Impatients de se poser aux M\u00e9t\u00e9ores<\/em>, nous reprenons la route d\u00e8s le matin. En arrivant pr\u00e8s des m\u00e9t\u00e9ores, le spectacle est impressionnant. Ces falaises nous rappellent, g\u00e9ologiquement, les pics rocheux de Monument Valley<\/em>. On se demande d’une part la raison de ce d\u00e9coupage assez particulier et d’autre part comment les moines ont \u00e9rig\u00e9s leurs monast\u00e8res au sommet de ces lieux.<\/p>\n\n\n\n

Le spot est au bord d’une rivi\u00e8re et sans aucun autre campeur. Nous avons donc l’embarras du choix pour nous positionner et jetons notre d\u00e9volu sur une petite place d\u00e9cal\u00e9e, entre quelques arbres o\u00f9 se trouve un rond de feu laiss\u00e9 par d’autres campeurs.<\/p>\n\n\n\n

Les gnomes poursuivent l’apr\u00e8s-midi en ramassant du bois et jouant pr\u00e8s de la rivi\u00e8re ou dans les herbes. Je pr\u00e9pare quelques muffins<\/em>, rapidement d\u00e9vor\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Puis nous entamons un \u00ab\u00a0cours de dessin\u00a0\u00bb. La lutine nous propose des mod\u00e8le, au lutin et moi, et nous nous ex\u00e9cutons. Je trouve nos r\u00e9alisations plut\u00f4t r\u00e9ussies. La mienne vient donner quelques couleurs \u00e0 ma liseuse.<\/p>\n\n\n\n

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En d\u00e9but de soir\u00e9e, ils avisent un autre camping-car et c’est l’euphorie. Il s’agit de la famille fanco-am\u00e9ricaine rencontr\u00e9e pr\u00e9c\u00e9demment avec qui l’homme s’est coordonn\u00e9 pour se retrouver.<\/p>\n\n\n\n

Les enfants, de part et d’autre, sont en joie, et nous terminons la soir\u00e9e pr\u00e8s du rond de feu \u00e0 partager une bouteille et quelques grignotons.<\/p>\n\n\n

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23 avril 2023<\/mark><\/h4>\n\n\n\n

Nous ne trainons pas au matin et partons d\u00e8s le petit-d\u00e9jeuner aval\u00e9. Nous ne sommes pas particuli\u00e8rement press\u00e9 mais les parking des monast\u00e8res se remplissent vite des cars de touristes et autres visiteurs. Si nous voulons nous assurer une place, il faut donc y \u00eatre au plus t\u00f4t. Pourquoi ne pas avoir dormi sur le parking alors ? eh bien parce que cela est interdit\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Nous retrouvons nos voisins, partis d\u00e8s le r\u00e9veil et stationn\u00e9s ici pour prendre le petit-d\u00e9jeuner. Nous avons bien fait, car les bus de touristes commencent \u00e0 affluer et nous voyons la lente progression des visiteurs \u00e0 l’entr\u00e9e des monast\u00e8res. Au plus pr\u00e8s, nous sommes toujours sous le charme et l’\u00e9tonnement de ces constructions improbables.<\/p>\n\n\n\n

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Deux monast\u00e8res sont accessibles, celui de Metamorphosis Sotiros <\/em>et celui de Varlam<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Nous optons tous pour celui de Metamorphosis Sotiros<\/em>, surplombant le parking. Nous y acc\u00e9dons par quelques chemins de pierre puis arrivons au poste de contr\u00f4le. <\/p>\n\n\n

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La lutine et moi attachons nos par\u00e9os \u00e0 nos tailles. En effet, les femmes doivent porter des jupes longues et les hommes des pantalons, tous deux devant \u00eatre au \u00ab\u00a0pire\u00a0\u00bb en manches courtes et sans d\u00e9collet\u00e9. Que ce soit la lutine ou moi, nous n’avons pas de jupe longue mais j’avais pr\u00e9vu dans le camping-car des par\u00e9os pour pallier justement \u00e0 ces contraintes vestimentaires impos\u00e9es dans certains lieu de culte, notamment de se couvrir les \u00e9paules ou les cheveux.<\/p>\n\n\n\n

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Nous acc\u00e9dons donc au Monast\u00e8re tout de pierre et de bois. Nous pouvons d\u00e9ambuler sur les terrasses, visiter le mus\u00e9e et d\u00e9couvrir l’\u00e9glise. La vue des terrasse est superbe. Surplombant la vall\u00e9e, nous avons une vue presque panoramique sur les diff\u00e9rents pics rocheux o\u00f9 sont \u00e9rig\u00e9s les monast\u00e8res de Meteora<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Le mus\u00e9e regroupe particuli\u00e8rement des reliques, des habits liturgiques et des objets de culte ayant appartenu \u00e0 quelques grands de la religion orthodoxe. Il n’y a malheureusement pas d’informations sur le monast\u00e8re ou son environnement. Les photos ne sont pas autoris\u00e9es, je vous en propose d’autre au fil de nos d\u00e9ambulations.<\/p>\n\n\n\n

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L’\u00e9glise, en activit\u00e9, toute en pierre est tr\u00e8s sombre \u00e0 l’instar de toutes celles visit\u00e9es jusqu’alors en Gr\u00e8ce. En effet, dans le culte orthodoxe, la lumi\u00e8re ne doit pas p\u00e9n\u00e9trer \u00e0 l’int\u00e9rieur de ces lieux sacr\u00e9s au-del\u00e0 de ce qui est n\u00e9cessaire pour voir. La vraie lumi\u00e8re vient de la foi. Tr\u00e8s charg\u00e9e dans sa d\u00e9coration, \u00e0 l’odeur d’encens pr\u00e9gnante, nous observons les fresques murales recouvrant l’ensemble des parois. La plupart sont restaur\u00e9es, ou peintes ult\u00e9rieurement \u00e0 l’\u00e9rection du monast\u00e8re. M\u00eame chose que pour le mus\u00e9e, vous n’aurez que nos \u00e9crits pour vous rendre compte. <\/p>\n\n\n\n

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Au-del\u00e0 de celles consacr\u00e9es aux ic\u00f4nes traditionnelles de ce culte, nous observons, dans ce qui correspondrait \u00e0 la nef des \u00e9glises catholiques, des fresques pr\u00e9sentant de fa\u00e7on brutes et sans filtre les massacres dont les chr\u00e9tiens ont fait l’objet. Ainsi nous observons des d\u00e9capitations, des crucifixions, des d\u00e9pe\u00e7ages, des d\u00e9membrements et j’en passe, le tout de fa\u00e7on tr\u00e8s explicite. Violent. <\/p>\n\n\n\n

Idem, pas de photos.<\/p>\n\n\n\n

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Une grande fresque repr\u00e9sentent les principaux Saints de la religion orthodoxe ainsi que des personnages dont le parcours de vie est reconnu, notamment gr\u00e2ce \u00e0 leur engagement \u00e0 promouvoir le savoir de la Gr\u00e8ce. Ainsi nous d\u00e9chiffrons certains noms comme Pythagore<\/em> ou Socrate<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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Ce monast\u00e8re nous permet \u00e9galement de visiter d’anciens lieux de vie communes. La cuisine est sombre, pleine de suie, ne donne pas bien envie d’y s\u00e9journer.<\/p>\n\n\n\n

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Apr\u00e8s cette premi\u00e8re visite riche, nous prenons le chemin du second Monast\u00e8re, celui de Varlam<\/em>. L’acc\u00e8s est tout aussi bucolique, chemin de pierre et marches. Seule diff\u00e9rence, notoire, un pont qui permet de passer de la falaise o\u00f9 nous sommes \u00e0 celle o\u00f9 se trouve le monast\u00e8re, isol\u00e9 totalement. D’ailleurs nous pouvons observer des paniers attach\u00e9s \u00e0 un syst\u00e8me de poulies qui permettaient \u00e0 une \u00e9poque aux moines d’acc\u00e9der au lieu ainsi qu’aux vivres.<\/p>\n\n\n

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Comme dans celui de Metamorphosis Sotiros<\/em>, nous devons rev\u00eatir nos par\u00e9os et avons acc\u00e8s aux terrasses, au mus\u00e9e et \u00e0 l’\u00e9glise. Il y a bien plus de monde et c’est assez compliqu\u00e9 de se mouvoir entre les grappes humaines. Des terrasses, la vue est encore une fois superbe. Il y a \u00e9galement un kiosque o\u00f9 se trouvent les cloches.<\/p>\n\n\n\n

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L’\u00e9glise propose une \u00ab\u00a0antichambre\u00a0\u00bb avec quelques ic\u00f4nes avant d’acc\u00e9der \u00e0 la partie sacr\u00e9e, o\u00f9 nous retrouvons des fresques de m\u00eame type que celles du pr\u00e9c\u00e9dent monast\u00e8re, tout aussi violentes (toujours pas de photos de l’int\u00e9rieur de l’\u00e9glise).<\/p>\n\n\n\n

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Le mus\u00e9e est \u00e9galement centr\u00e9 sur les objets saints mais pr\u00e9sente \u00e9galement de fa\u00e7on succincte la vie dans le monast\u00e8re et leur histoire. Erig\u00e9s pendant la p\u00e9riode Ottomane, au 14e si\u00e8cle. Au 16e si\u00e8cle, on d\u00e9nombrait 24 monast\u00e8res. Aujourd’hui, il en subsiste seulement 6 parmi lesquels 2 sont des couvents. Deux vies monacales coexistes, l’une c\u00e9nobitique<\/em> o\u00f9 les moines partagent leurs repas en commun, n’ont le droit de poss\u00e9der aucun bien mat\u00e9riel et doivent ob\u00e9ir \u00e0 un Abb\u00e9. L’autre, dite idiorythmique<\/em>, totalement oppos\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente o\u00f9 les moines peuvent poss\u00e9der des biens propres et organisent leurs repas selon leurs envie sans rendre de compte \u00e0 un Abb\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

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(oui les photos n’ont rien \u00e0 voir avec la vie monacale)<\/p>\n\n\n\n

Dans la r\u00e9gion de M\u00e9t\u00e9ora<\/em>, il s’agit principalement de monast\u00e8res c\u00e9nobitiques. Les moines consacrent leur vie \u00e0 leur foi, changeant de nom au moment de leur tonsure caract\u00e9ristique de leur engagement \u00e0 cette vie d’asc\u00e8te. Ils font v\u0153ux d’ob\u00e9issance pour atteindre l’humilit\u00e9 n\u00e9cessaire \u00e0 leur d\u00e9vouement \u00e0 Dieu, de pauvret\u00e9 pour combattre l’avarice et la cupidit\u00e9, et de chastet\u00e9 afin que leur amour soit enti\u00e8rement d\u00e9volu \u00e0 Dieu. N\u00e9anmoins, le mariage n’est pas incompatible dans la mesure o\u00f9 il s’agit d’un engagement reconnu par Dieu. Il existe donc une distinction entre chastet\u00e9 physique et chastet\u00e9 morale. D’ailleurs dans la religion orthodoxe, peuvent devenir Popes des hommes mari\u00e9s (mais ils ne peuvent pas se marier apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9s Popes).<\/p>\n\n\n\n

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Nous poursuivons par quelques autres \u00e9l\u00e9ments caract\u00e9ristiques, dont le puit et la r\u00e9serve d’eau, un \u00e9norme tonneau, o\u00f9 les moines conservaient le pr\u00e9cieux liquide. <\/p>\n\n\n\n

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Nous constatons que sur l’ensemble des fresques, tous les visages sont tr\u00e8s durs et marqu\u00e9s, m\u00eame sur des fresques r\u00e9centes.<\/p>\n\n\n

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Apr\u00e8s cette visite, nous d\u00e9jeunons au camping-car puis avec les gnomes nous partons en qu\u00eate d’une g\u00e9ocache proche du parking, que nous trouvons assez facilement. <\/p>\n\n\n

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Nous retournons sur le spot o\u00f9 nous \u00e9tions la veille au soir. Les enfants se retrouvent et s’amusent, trouvant m\u00eame des scorpions par l\u00e9gion, qu’ils ne font qu’observer. D’ailleurs cela permet au lutin d’observer cette petite b\u00eate dont il est question dans l’un des \u00e9pisodes du podcast \u00ab\u00a0Bestioles<\/em>\u00a0\u00bb de France Inter, qu’il adore.<\/p>\n\n\n\n

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La soir\u00e9e se passe aupr\u00e8s du feu, pour un ap\u00e9ro dinatoire, en compagnie d’un jeune allemand voyageant en van.<\/p>\n\n\n

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21 avril 2023 Nous prenons la route ce matin direction les M\u00e9t\u00e9ores.Il y a pas mal de route \u00e0 faire. Les enfants pr\u00e9parent leurs affaires, habitu\u00e9s des longs trajets.Nous devons faire une lessive et avons rep\u00e9r\u00e9 une laverie automatique, plus \u00e9conomique que la teinturerie. Le village est tout en c\u00f4tes et rues \u00e9troites, sans place de stationnement accessible au Lican … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,1],"tags":[12,13],"class_list":["post-3299","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-europe","category-voyage","tag-europe","tag-grece"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3299"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3299\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3366,"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3299\/revisions\/3366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lican.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}